Jun
19
电视连续剧《人间正道是沧桑》在中央8套播出完毕了。几乎同时播的好像还有中央一套。刚开始时看时，以为和以往的革命战争题材差不多，没有认真看，但是偶尔连着看几集后，感觉片子出味了。现在回忆起来，觉得有点给自己留下了较深的印象。
一是看待历史的态度与以往绝大数类似题材的片子有大的工同。比如对国民党政权领袖的称谓，大多数片子国民党军官及政府官员过去基本是称“委座”、“校长”，这部片子则尊重当时的历史实际，以他们的口吻称“领袖”，这种改变在《亮剑》已有所体现，只是这部片子更加客观。其军官形象刻划与以往有大的不同，过去的片子的他们的“坏”一般是简单的彻底的坏，没有情感，没有人性。而这部片子里则把他们置身于各个不同的历史境遇中复杂而丰富的情感、立场、善恶等予以的充分的表现。如果说《太行山上》和《亮剑》只是尝试开了个头，那么这个片子则是明确了自己新的历史视角。
二是在对待家国的关系理念上有大的不同。从我党革命战争题材的片子来看，以往的题材在阶级情感与个种阶级人、家庭情感的处理上往往是对立的，并且清一色是阶级情感要超越了个人及家庭的情感。而在这部片子里，既有带来阶级色彩的吸信仰不同带来的对立，又有以亲情超越阶级情感的尝试，更有以血浓于水的亲情对这种对立超的超越。杨立仁与杨立青，瞿恩与杨立华，以及这两个家庭的恩恩怨怨都是这三种情感处理方式的写照。当杨老头子一部家谱把不同的信仰的昔日战场敌对双方系在一起时，中华传统文化及血浓于水的情感已经超越了党派之争和信仰分歧。也正是这种超越在更大范围内的实现，才有了国共双方的合作。
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一是看待历史的态度与以往绝大数类似题材的片子有大的工同。比如对国民党政权领袖的称谓，大多数片子国民党军官及政府官员过去基本是称“委座”、“校长”，这部片子则尊重当时的历史实际，以他们的口吻称“领袖”，这种改变在《亮剑》已有所体现，只是这部片子更加客观。其军官形象刻划与以往有大的不同，过去的片子的他们的“坏”一般是简单的彻底的坏，没有情感，没有人性。而这部片子里则把他们置身于各个不同的历史境遇中复杂而丰富的情感、立场、善恶等予以的充分的表现。如果说《太行山上》和《亮剑》只是尝试开了个头，那么这个片子则是明确了自己新的历史视角。
二是在对待家国的关系理念上有大的不同。从我党革命战争题材的片子来看，以往的题材在阶级情感与个种阶级人、家庭情感的处理上往往是对立的，并且清一色是阶级情感要超越了个人及家庭的情感。而在这部片子里，既有带来阶级色彩的吸信仰不同带来的对立，又有以亲情超越阶级情感的尝试，更有以血浓于水的亲情对这种对立超的超越。杨立仁与杨立青，瞿恩与杨立华，以及这两个家庭的恩恩怨怨都是这三种情感处理方式的写照。当杨老头子一部家谱把不同的信仰的昔日战场敌对双方系在一起时，中华传统文化及血浓于水的情感已经超越了党派之争和信仰分歧。也正是这种超越在更大范围内的实现，才有了国共双方的合作。
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