Jan
27
省报曝光倚树晨练“不文明”现象的另一个视角
健身错位还是报道错位？
就在笔者关注秀英某公园里市民以绿化景观树为晨练器材这一现象不久，11月27日《海南日报》A7版也在以《如此错位莫莫莫 快些出手来纠错》为题的新闻报道里通过图片对市民倚树晨练的现象进行了曝光（称其为“健身错位”），虽说出了笔者想说的话题，但其出发点值得商榷。
固然，市民在树干上做压腿、引体向上练习对矮小的景观树来说，会造成一定的伤害，尤其是如果市民每天坚持不懈地倚树晨练，长此以往，对树的损伤会更大，同时也会破坏绿地植被，从保护花草树木的角度讲，把市民这种行为视为不文明现象，怎么曝光和批评都行，这对提高市民的文明素质确有警示作用。
健身错位还是报道错位？
就在笔者关注秀英某公园里市民以绿化景观树为晨练器材这一现象不久，11月27日《海南日报》A7版也在以《如此错位莫莫莫 快些出手来纠错》为题的新闻报道里通过图片对市民倚树晨练的现象进行了曝光（称其为“健身错位”），虽说出了笔者想说的话题，但其出发点值得商榷。
固然，市民在树干上做压腿、引体向上练习对矮小的景观树来说，会造成一定的伤害，尤其是如果市民每天坚持不懈地倚树晨练，长此以往，对树的损伤会更大，同时也会破坏绿地植被，从保护花草树木的角度讲，把市民这种行为视为不文明现象，怎么曝光和批评都行，这对提高市民的文明素质确有警示作用。
Nov
28
由“爱国宣言”成为财产保护手段引出的思考
今天路过某车行门口，偶然看到一辆汽车的后备箱上仍然贴着关于钓鱼岛的爱国标语：“中国领土钓鱼岛，祖宗留下基业，我们寸土必争，誓死必保”，这不由得让人想起钓鱼岛事件尖锐那阵子曾经有过的所见所感。钓鱼岛事件发生以来，由于全国不少地方出现了打砸日系车的事件，这让许多销售日系车的商家和使用日系车的市民对车辆的安全表示出明显的担忧，于是他们不约而同地想到了一个保护财产的办法：在商场外悬挂爱国横幅，在车身上张贴爱国标语，如“钓鱼岛是中国的”、“车是日本车，心是中国心”，以期这些“爱国宣言”能够成为他们车辆的护身符。
也许，把爱国当作他们财产的保护的手段，人们会觉得他们过于功利，但是如果警察不能及时有效地保护他们的财产免受伤害，那么他们这样做也失为是一种有益的尝试，虽然多少显得有些无奈。或许在那些因为想表达一下心中的爱国激情而一时冲动者面前，这些标语或许能够博得他们好的好感而让他们手下留情吧。但是对别有用心、想借机表达对社会不满甚至想制造混乱者来说，这无济于事。这也不禁让人想起了文革中面对红卫兵的打砸抢，一些机智人士张贴毛主席语录来保护古建筑的做法，虽然车辆与建筑不能相同并论，但是两种行做法的初衷却是谋而合。当然，能不能收到保护的效果也是不同的，当年红卫兵对毛主席语录敬畏是真实的、朴实的，运用语录得当，确实能够奏效，而现在砸车者的情况复杂多了，果真遇到结果不容乐观。
实际上，对公民来说，真正应该发挥保护作用的应该是警察和法律，对正在发生的打砸行为，警察应该果断制止，绳之以法，也不必去考虑爱国与否，对可能发生的打砸事件，警察应该及时予以预防，加以保护。对确实力有不逮，造成财产损坏的，应当通过法律手追究打砸者的责任，维护受害人的正确权益。这，才是一个法治国家的警察应尽的责任。而公民在遵守法律的前提下正确的表达自己的爱国情感不仅是许多国家所要求的，也是我国的宪法赋予公民自由权利的同时要求公民应尽的义务。即使你的打砸理由多么的冠冕堂皇，但如果你终究破坏了这个国家应有的法度和秩序，你的爱国并非是真正的爱国，而是害国。打砸，无关爱国。（腹稿多时，121127晚录入，图片拍摄于121127傍晚）
今天路过某车行门口，偶然看到一辆汽车的后备箱上仍然贴着关于钓鱼岛的爱国标语：“中国领土钓鱼岛，祖宗留下基业，我们寸土必争，誓死必保”，这不由得让人想起钓鱼岛事件尖锐那阵子曾经有过的所见所感。钓鱼岛事件发生以来，由于全国不少地方出现了打砸日系车的事件，这让许多销售日系车的商家和使用日系车的市民对车辆的安全表示出明显的担忧，于是他们不约而同地想到了一个保护财产的办法：在商场外悬挂爱国横幅，在车身上张贴爱国标语，如“钓鱼岛是中国的”、“车是日本车，心是中国心”，以期这些“爱国宣言”能够成为他们车辆的护身符。
也许，把爱国当作他们财产的保护的手段，人们会觉得他们过于功利，但是如果警察不能及时有效地保护他们的财产免受伤害，那么他们这样做也失为是一种有益的尝试，虽然多少显得有些无奈。或许在那些因为想表达一下心中的爱国激情而一时冲动者面前，这些标语或许能够博得他们好的好感而让他们手下留情吧。但是对别有用心、想借机表达对社会不满甚至想制造混乱者来说，这无济于事。这也不禁让人想起了文革中面对红卫兵的打砸抢，一些机智人士张贴毛主席语录来保护古建筑的做法，虽然车辆与建筑不能相同并论，但是两种行做法的初衷却是谋而合。当然，能不能收到保护的效果也是不同的，当年红卫兵对毛主席语录敬畏是真实的、朴实的，运用语录得当，确实能够奏效，而现在砸车者的情况复杂多了，果真遇到结果不容乐观。
实际上，对公民来说，真正应该发挥保护作用的应该是警察和法律，对正在发生的打砸行为，警察应该果断制止，绳之以法，也不必去考虑爱国与否，对可能发生的打砸事件，警察应该及时予以预防，加以保护。对确实力有不逮，造成财产损坏的，应当通过法律手追究打砸者的责任，维护受害人的正确权益。这，才是一个法治国家的警察应尽的责任。而公民在遵守法律的前提下正确的表达自己的爱国情感不仅是许多国家所要求的，也是我国的宪法赋予公民自由权利的同时要求公民应尽的义务。即使你的打砸理由多么的冠冕堂皇，但如果你终究破坏了这个国家应有的法度和秩序，你的爱国并非是真正的爱国，而是害国。打砸，无关爱国。（腹稿多时，121127晚录入，图片拍摄于121127傍晚）
Nov
28
给央视天气预报提个建议
央视天气预报是权威的信息栏目，其中一个重要的环节是对各地天气进行预报，当每对一地进行预报时，就会在屏幕上出现该地具有代表性的景点图片，再在叠加一张表示天气状况的视频，这也许是为了增强节目的形象性、直观性，但是总感觉不对劲。图片本身是静态的，是展示了一定天气状况的，即使通过抠图技术把天空的元素去掉了，而代替以预的天气状况的视频，也会出现视频与图片天气状况不协调的状况，如晴天的照片配上了阴雨的视频，即使是同样的天气，光照情况也不一样，让人感觉很难看。作为有极强技术实力的媒体，如果要把这个节目做得很自然悦目，实际上应该也不是难事。笔者觉得至少有两种做法可以实现，一是把这种融合不是很好的类似动画效果的合成视频干脆用逼真的三维动画代替，二是把代表景点的照片用真实气候环境下拍摄的视频代替，是晴天就由程序调用晴天的视频、是雨天就调用下雨的视频，是阴天就阴天的视频，只要是预报中会出现的天气状况，都用相应的真实视频代替，这两种办法无论采用哪一种都会比现在的视觉效果要好，同时也展示了电视台的技术实力和专业精神，何乐而不为？（日常构思，腹稿已久，121127晚录入）
央视天气预报是权威的信息栏目，其中一个重要的环节是对各地天气进行预报，当每对一地进行预报时，就会在屏幕上出现该地具有代表性的景点图片，再在叠加一张表示天气状况的视频，这也许是为了增强节目的形象性、直观性，但是总感觉不对劲。图片本身是静态的，是展示了一定天气状况的，即使通过抠图技术把天空的元素去掉了，而代替以预的天气状况的视频，也会出现视频与图片天气状况不协调的状况，如晴天的照片配上了阴雨的视频，即使是同样的天气，光照情况也不一样，让人感觉很难看。作为有极强技术实力的媒体，如果要把这个节目做得很自然悦目，实际上应该也不是难事。笔者觉得至少有两种做法可以实现，一是把这种融合不是很好的类似动画效果的合成视频干脆用逼真的三维动画代替，二是把代表景点的照片用真实气候环境下拍摄的视频代替，是晴天就由程序调用晴天的视频、是雨天就调用下雨的视频，是阴天就阴天的视频，只要是预报中会出现的天气状况，都用相应的真实视频代替，这两种办法无论采用哪一种都会比现在的视觉效果要好，同时也展示了电视台的技术实力和专业精神，何乐而不为？（日常构思，腹稿已久，121127晚录入）
Oct
23
“你幸福吗”的新闻采访失策分析
双节期间，央视记者走基层节目推出了以“幸福是什么”为主题的调查采访，原本从新闻的角度讲，这是个不错的题材，却不想因为记者过于机械呆板、简单直接而让受访者一时难以言表，以至出现了非常戏剧性的画面，更被网民演绎成为网络热点，而从新闻采访的基本技能来说，这个热点反应的记者素质和新闻传播的把关问题也确实值得业内思考。
学习过新闻采访学的朋友都知道，新闻采访的提问是非常有讲究的。大凡中外名记，在新闻采访的能力素质都传世佳话，被新闻学界奉为学习的经典。而其中最基本的要求是，新闻记者在采访者要认真做足功课，即准备工作，包括研究采访的对象，设计提问等。提问的方式一般有开放式和闭合式两种，记者应该根据不同的采访情况特别是不同的采访对象设计好合适的问题，以便采访能够获得预期的成功。
但是从央视的这次采访看，收看电视那会就觉得这采访不对劲，感觉记者的提问方式比较单一，基本都是闭合式的，没有什么变化，显得机械呆板，也让人觉得要不是记者太没经验，要不是就是记者太没准备。闭合式问题当然有针对性强，直截了当的特点，也许记者就是想达到这种效果，但是万万没有想到，这样一个话题，答案虽然可以简单直接地答复“幸福”与“不幸福”，人们却觉得“心有千千结”，不想通过是否的简单答复来表达自己的自己的感受，自己内心的感受也是无法用简单的是否能够说得清的。
也许，这正好说明幸福的实质：幸福就是一种感觉，但是这种感觉对人们来说又不是一成不变的，会受到周围环境不同事物的影响，有时会感觉幸福地掉眼泪，有时可能愁苦、伤心得掉眼泪，而同样是掉眼泪，是苦还是甜，个中滋味也只有当时人心里最清楚。这种感觉又好比穿鞋，舒服与否，只有自己的脚知道。
而对部分生活在社会底层、城市边缘的人来说，未必他们就没有一点幸福，他们有他们的幸福和忧愁，而他们的愁与苦只属于他们自己的小家，存在于他们的心底。但面对镜头，他们却不想表达自己的真实情感，可能他们觉得，在公众面前，在城市里，幸福是个奢侈的话题，与他们无关。他们心里知道，如果说幸福，既可能违背自己的良心，又可能遭到一些戴有色眼镜人士的嘲笑，如果说不幸福，也许也违背自己的良心，又可能会扫了记者的兴，不符合宣传的主旋律。于是，他们选择逃避，或环顾左右而言他，这是他们生存的哲学，不能怪他们，只能说这样的话题这样的提问方式把他们推向了这样一种窘迫尴尬的境地。所以，当事的记者真应该好好反思下这个问题了。
而让人同样疑惑的是，这样后来被网络传疯沦为世人笑柄的采访居然也能够通过央视的审查，虽让为些感到央视的开放精神，但是把关失当可能造成的社会负面影响却是应该考虑到的。让央视和世人没想到的是，这样的一个失当行为，最后酿成了网络界的一大传奇，这不能不说是对央视的一个善意的玩笑，也无形中给央视的专业精神提出了辛辣的批评。同时，也引发了人们对什么是幸福的广泛思考，引起了人们对人的终极关怀的关注，这是节目策划者本身始类似不及的的传播学价值价值和社会意义。(多日腹稿，2012.1021晚开头，22晚完成)
双节期间，央视记者走基层节目推出了以“幸福是什么”为主题的调查采访，原本从新闻的角度讲，这是个不错的题材，却不想因为记者过于机械呆板、简单直接而让受访者一时难以言表，以至出现了非常戏剧性的画面，更被网民演绎成为网络热点，而从新闻采访的基本技能来说，这个热点反应的记者素质和新闻传播的把关问题也确实值得业内思考。
学习过新闻采访学的朋友都知道，新闻采访的提问是非常有讲究的。大凡中外名记，在新闻采访的能力素质都传世佳话，被新闻学界奉为学习的经典。而其中最基本的要求是，新闻记者在采访者要认真做足功课，即准备工作，包括研究采访的对象，设计提问等。提问的方式一般有开放式和闭合式两种，记者应该根据不同的采访情况特别是不同的采访对象设计好合适的问题，以便采访能够获得预期的成功。
但是从央视的这次采访看，收看电视那会就觉得这采访不对劲，感觉记者的提问方式比较单一，基本都是闭合式的，没有什么变化，显得机械呆板，也让人觉得要不是记者太没经验，要不是就是记者太没准备。闭合式问题当然有针对性强，直截了当的特点，也许记者就是想达到这种效果，但是万万没有想到，这样一个话题，答案虽然可以简单直接地答复“幸福”与“不幸福”，人们却觉得“心有千千结”，不想通过是否的简单答复来表达自己的自己的感受，自己内心的感受也是无法用简单的是否能够说得清的。
也许，这正好说明幸福的实质：幸福就是一种感觉，但是这种感觉对人们来说又不是一成不变的，会受到周围环境不同事物的影响，有时会感觉幸福地掉眼泪，有时可能愁苦、伤心得掉眼泪，而同样是掉眼泪，是苦还是甜，个中滋味也只有当时人心里最清楚。这种感觉又好比穿鞋，舒服与否，只有自己的脚知道。
而对部分生活在社会底层、城市边缘的人来说，未必他们就没有一点幸福，他们有他们的幸福和忧愁，而他们的愁与苦只属于他们自己的小家，存在于他们的心底。但面对镜头，他们却不想表达自己的真实情感，可能他们觉得，在公众面前，在城市里，幸福是个奢侈的话题，与他们无关。他们心里知道，如果说幸福，既可能违背自己的良心，又可能遭到一些戴有色眼镜人士的嘲笑，如果说不幸福，也许也违背自己的良心，又可能会扫了记者的兴，不符合宣传的主旋律。于是，他们选择逃避，或环顾左右而言他，这是他们生存的哲学，不能怪他们，只能说这样的话题这样的提问方式把他们推向了这样一种窘迫尴尬的境地。所以，当事的记者真应该好好反思下这个问题了。
而让人同样疑惑的是，这样后来被网络传疯沦为世人笑柄的采访居然也能够通过央视的审查，虽让为些感到央视的开放精神，但是把关失当可能造成的社会负面影响却是应该考虑到的。让央视和世人没想到的是，这样的一个失当行为，最后酿成了网络界的一大传奇，这不能不说是对央视的一个善意的玩笑，也无形中给央视的专业精神提出了辛辣的批评。同时，也引发了人们对什么是幸福的广泛思考，引起了人们对人的终极关怀的关注，这是节目策划者本身始类似不及的的传播学价值价值和社会意义。(多日腹稿，2012.1021晚开头，22晚完成)
Oct
17
莫言获奖引发社会功利百态大曝光
“莫言热”叩问中国文学路在何方
中国作家莫言获得诺贝尔文学奖一事连日来受到国内外广泛关注，特别是在国内，反响之大尤为强烈，正如《环球时报》10月12日头版头条报道的一样：莫言获奖在中国引起轰动，媒体纷纷解读。那么，国人又该如何解读这种轰动效应、这股莫言热和这些解读呢？
不管世人对诺奖本身如何看待，对评委如何看待，对莫言如何看待，对这股热潮如何解读，有一点是必须肯定的，那就是莫言获奖确实值得祝贺和高兴，但是如果为这事天天高兴得睡不着觉，甚至好像是新中国成立的那种中国人民终于扬眉吐气的豪迈就大可不必了。在笔者看来，莫言的获奖，是对莫言个人和他多年来潜心创作的代表作品一种肯定，而并非对中国文学母体的肯定。当然，即使当今中国文学再不争气，也不需要凭一个诺奖来评判。加之诺奖颁发方之前与中国之间产生的一些前嫌以及颁发方可能并不会承认的意识形态上的偏执，中国更不需要一个诺奖来肯定自己的文学成就。这个诺奖，其实只属于莫言个人和他的粉丝。
“莫言热”叩问中国文学路在何方
中国作家莫言获得诺贝尔文学奖一事连日来受到国内外广泛关注，特别是在国内，反响之大尤为强烈，正如《环球时报》10月12日头版头条报道的一样：莫言获奖在中国引起轰动，媒体纷纷解读。那么，国人又该如何解读这种轰动效应、这股莫言热和这些解读呢？
不管世人对诺奖本身如何看待，对评委如何看待，对莫言如何看待，对这股热潮如何解读，有一点是必须肯定的，那就是莫言获奖确实值得祝贺和高兴，但是如果为这事天天高兴得睡不着觉，甚至好像是新中国成立的那种中国人民终于扬眉吐气的豪迈就大可不必了。在笔者看来，莫言的获奖，是对莫言个人和他多年来潜心创作的代表作品一种肯定，而并非对中国文学母体的肯定。当然，即使当今中国文学再不争气，也不需要凭一个诺奖来评判。加之诺奖颁发方之前与中国之间产生的一些前嫌以及颁发方可能并不会承认的意识形态上的偏执，中国更不需要一个诺奖来肯定自己的文学成就。这个诺奖，其实只属于莫言个人和他的粉丝。
