Jan 9
重现古人的义利观
------看电影《赵氏孤儿》有感

在《让子弹飞》火爆的季节,我放弃了影城售票员取错的票,换回了原来预定的《赵氏孤儿》门票。果然与《让子弹飞》的火曝场面相比,《赵氏孤儿》的片场只有少得可怜的几个人!而且散场的时候,还有个女生在当场发表评论:有那么多机会很容易杀掉屠岸贾,干嘛费这么大力啊?我无语。

对啊,干嘛要费这么大力啊?在回家的路上,我也在思索这个问题。对这个问题的理解和回答实际上也就是对这部电影的理解,对导演意图的理解。在一个浮躁的社会,对一部已然知道结局的历史剧的选择是需要观众有一定的思想和眼光的,否则习惯了快餐文化的年轻人是会觉得钱花得很冤枉的。当今社会最严重的问题是人心不古,出现了信仰丧失和价值观扭曲的危机。令人担心不是人们信仰什么,而是什么都不信,什么都不怕,而且在名与利面前,什么信仰和准则都是苍白甚至虚无的,价值判断的标准扭曲,为了名利不择手段的事时有发生,很多人不以为耻反以为荣……也许正是看到了这样的社会危机,作为一位很有胆识和社会责任感的导演,陈凯歌才要把这部千百年来流传不息的历史剧搬上电影的银幕,为的是向人们重现百家争鸣时代那似乎久违的义利之战。
Jan 7
为诗歌艺术的朝圣者呐喊
-------读青年诗人佘正斌的诗集《如果爱着》有感

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我不懂诗现代诗,但是我喜欢读优秀的诗作。古人云,文章合为时而著,诗歌合为事而作,这是中国古诗文的传统之一。现代白话诗虽然是西方的舶来品,但是在为什么而作这个问题上,我是非常赞成套用老祖宗的说法:诗歌合为情而作。正如笔者在拙作《行思录》的序里对为文表达的观念一样----写作要追求真实情感的自由表达,诗歌作为白话文的情感表达文体,不仅更要追求真实情感,也要突破条条框框的限制,自由地表达自己的情感。《如果爱着》这本诗集,当它还在印刷厂进行校对时,我就偶然发现了它,并为能一睹为快感到非常荣幸。
Dec 1
今天较晚上网,发现同学QQ 群传来悲伤之声,说的是我班人称梁博的梁同学,因为前面的内容没有看到,就向群里发问,寂静的群里渐渐有了声音,卿SIR告诉我,梁博去世了!我急问是什么时候,什么原因。他说是自杀!然后给我贴张刘同学发的网络新闻截图,可是搜到这条记录时,新闻已经打不开了。大家心里七上八下,都觉得这里面有什么问题,需要大家去关注,尽量给同学一个好的交代。
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梁博君在我们以独立特行,言行前卫著称,给大家留下了较为深刻的印象,不管是不是每个同学都欣赏他这种言行举止,至少他的大胆和敢担当是令人暗自佩服的。他的离世,以一种常人难以直面的惨烈方式,同样震撼了每个同学的心灵。我们揣摩他的内心,追寻他所处环境,试图寻找其中的关系,现在虽然还不能确定他的这种惨烈与同学已经找到的背景资料有直接的联系,但是我们可以感受到,他的这种惨烈的方式应该源于他曾经某种不可承受的压力,一种解不开的心结。
当有同学从其他地方搜索到相关的图片,让我们看到凄冷的雨天,梁博那已经失去生命,血染街道的遗体时,我实在不忍目睹,也不敢让其他人看到,实在不敢相信,那被塑料覆盖的身躯就是昔日的同学!呜~~~~~~~~~~~~~~
但愿家乡的同学能够尽快的给同学们一个真实的答案,也能够代表或远或近的同学前往慰问,让逝者安息,生者得到抚慰。
Nov 8
庆祝记者节  新丛书发行

11月8日下午,在海口市泰华酒店海瑞厅,海口市记协举行了“ 海口市庆祝记者节暨优秀新闻工作者  抗洪救灾报道工作表彰会”。刘庆声等领导出席了会议。
“椰城记者文丛·新闻卷”同日正式出版发行,并在会举行了向受灾地区文化室赠书仪式。
会后,新老记者欢聚一堂,共话家长时事旧事,度过了快乐的下午。
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表彰现场:
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新出版准备送给灾区的书:
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认真阅读新书:
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颁奖:
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观看优秀新闻工作者张万里的电视片:
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文友签名留念:

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Nov 8
今天庆祝记者节,下午在海口泰华宾馆举行新书首发式,欢迎捧场.
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